「歎異抄」は、書物だけれどもいいのだろうか？

鎌倉時代に書かれた書物です。

「歎」（なげく）の字のごとく、

これは、著者とされる唯円の「なげき」から生まれています。

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誤解して伝わりつつある師、親鸞の教え。

これを憂えた唯円が、親鸞から直接聞いた言葉と、

それに基づく唯円の解釈をまとめたもの。

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が、しかし・・・。

本書に書かれていることそのものが、

独学で読み解くことは不可能に近いもの。

なぜなら、 鎌倉時代の人々と現代の人々とでは、物事の捉え方が違うからです(^◇^;)

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正しく理解した人の解説と、鎌倉時代の仏教の考え方を理解していないと

間違った解釈をしてしまいます。

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やはり、大事なことは、直接の「口伝」でしか伝えられないというわけです。